مـهـدے بـیـا ║ mahdibiya.ir

امام زمان علیه السلام : أمّا وَجـهُ الانْتِفاعِ بی فی غَیبَتی فكالانْتِفاعِ بالشَّمسِ إذا غَیَّبها عَنِ الأبصارِ السَّحابُ ، وإنّی لَأمانٌ لأهلِ الأرضِ كما أنّ النُّجومَ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ .

چگونگی بهره‏مند شدن از من در روزگار غیبتم همچون بهره‏مند شدن از خورشید است، آنگاه كه در پس ابر از دیدگان پنهان می‏شود. من مایه امان زمین یانم همچنان كه ستارگان مایه امان آسمانیان هستند.

براي مشاهده در اندازه ي واقعي ، بر روي تصوير كليك نمائيد

شايد اين جمعه بيايد ، شايد ...

  اسماعیل شفیعی سروستانی

دانلود :

تا جمعه ظهور

• برنامه رادیویی تا جمعه ظهور پیرامون مباحث مهدویت،
کارشناسان: یوسفیان، سروستانی شفیعی

دانلود :

حجت الاسلام عالی

• مجموعه 9 سخنرانی از حجت الاسلام عالی با موضوع امام مهدی (عج)

دانلود :

كسی كه انتظار قیام مصلح جهانی را دارد در واقع ، انتظار انقلاب و تحولی را دارد كه وسیع ترین و اساسی ترین انقلاب های انسانی در طول تاریخ بشر است ، انقلابی كه همه شؤون زندگی انسان ها را شامل می شود .

انتظار ، همیشه از دو عنصر نفی و اثبات تشكیل میشود ، یعنی ناراحتی از وضع موجود و عشق و علاقه به وضعیت بهتر .

پس كسانی كه در انتظارند ، اگر در ادعای خود صادق باشند ، باید این آثار در آن ها آشكار شود :

1- خودسازی فردی
2- خودسازی اجتماعی
3- حل نشدن در فساد محیط
4- پایداری در برابر رهبری های فاسد و مبارزه با فساد


1- خودسازی فردی :
منتظِر ، همیشه باید خود ساخته و آماده باشد . برای تحقق بخشیدن به چنین انقلاب عظیمی ، مردانی بزرگ ، مصمم ، نیرومند ، خودساخته ، شكست ناپذیر و دارای بینش عمیق لازم است . خودسازی برای چنین هدفی ، مستلزم به كار بستن برنامه های اجتماعی ، فكری و اخلاقی است .

2- خودسازی اجتماعی :
منتظِر ، علاوه بر خودسازی خویش ، باید مراقب حال دیگران نیز باشد و علاوه بر اصلاح خویش ، در اصلاح دیگران و جامعه ی خود نیز بكوشد . در میدان مبارزه ، هیچ فردی نمی تواند از حال دیگران غافل بماند ، بلكه موظف است هر نقطه ضعفی را كه در هر كجا میبیند ، اصلاح كند و هر موضع آسیب پذیری را ترمیم نماید .

3- حل نشدن در فساد محیط  :
یكی از آثار انتظار ، عدم تسلیم در برابر آلودگی های جامعه است . هنگامی كه فساد فراگیر میشود و بیشتر مردم را به آلودگی می كشاند ، گاهی افراد پاك در یك بن بست روانی قرار میگیرند ، و از اصلاحات ، مأیوس میشوند و فكر میكنند كار از كار گذشته است و دیگر امیدی برای اصلاح نیست ، این نومیدی ممكن است آنان را به صورت تدریجی به فساد و همرنگی با محیط بكشاند . تنها چیزی كه می تواند در آن ها روح امید بدمد و به مقاومت و خویشتن داری دعوت كند ، امید به اصلاح نهایی و ظهور مصلح جهانی است .

4- شایداری در برابر رهبری های فاسد و مبارزه با فساد :
هر كس سرگذشت دستگاه های جبار بنی امیه ، بنی عباس ، امویین اندلس ، سلاطین عثمانی و دیگر كسانی را كه بر جوامع مسلمان به اسم اسلام و حاكم مسلمان ، در هند ، ماوارءالنهر ، ایران ، مصر ، شام و نقاط دیگر آسیا ، آفریقا و اروپا مسلط شدند بخواند ، می فهمد كه چه وضع نا امید كننده ایی پیش آمد كه مسلمانان را در برابر این وضعیت نگاه داشت و آنها را در حال اعتراض به اوضاع و تقاضای اجرای برنامه های اسلامی دلیر میكرد ، وعده های قرآن و پیامبر (ص) بود كه : این دین از بین نمی رود و آینده برای اسلام است .

این وعده ها بود كه مسلمانان را در برابر حوادثی مانند تسلط بنی امیه ، جنگ های صلیبی ، هجوم چنگیز و سرانجام ، استعمار قرن اخیر ، پایدار نگه داشت و مسلمانان را علیه آنان به جهاد و پیكار برانگیخت . بنابراین مسلمانان ، تسلیم ظلم و فساد نمی شود و با ستمگران و مفسدان همراه و هم صدا نخواهد شد .

البته آثار انتظار ، منحصر به این چهار اثر نیست .

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

دانلود نرم افزار مهدوی

شامل 313 پرسش و پاسخ مهدوی

.:: دانلود نرم افزار ::.

لینك غیر مستقیم

منبع : پاسخگو
شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

استاد عباسی در همایش "وقتی مهدی(عج) منتظر ماست"

رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز گفت: قدم اول برای زمینه سازی ظهور، شکستن بت‌هایی است که در ذهن‌ها ایجاد کرده ایم و این مهم با تلویزیونی که هرشب چیپس و پفک تبلیغ می‌کند به جایی نمی‌رسد.

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از قزوین، دکتر حسن عباسی سه شنبه شب در پانزدهمین نشست از سلسله همایش‌های مهدویت با عنوان «وقتی که مهدی (عج) منتظر ماست» که به همت هیئت دانشجویی خادمان مهدی(عج)در دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) برگزار شد، اظهار داشت: کسانی که از نام امام زمان سو استفاده می‌کنند و مردم را به انحراف می‌کشانند مانند همان وهابی هستند که با شعار الله اکبر به خود بمب بسته و به دل شیعیان می‌زند؛ هردوی این‌ها فکر می‌کنند پیرو پیامبر هستند، در صورتی که فقط افسانه سرایی می‌کنند.

رئیس مرکز بررسی‌های دکترینال امنیت بدون مرز با بیان تفاوت‌های فلسفه و حکمت، افزود: فلسفه و حکمت با هم تفاوت دارند و این اشتباه را ابن سینا انجام داد که این دو را یکی دانست؛ بر خلاف غرب که هیچ کدام از فیلسوف‌ها با هم برابر نیستند، پیامبران، خواستگاه مشترک دارند و تنها در زمان‌های متفاوت، به گونه‌های مختلف عمل می‌کنند.

وی با اشاره به سابقه کرسی‌های نظریه پردازی در اسلام، تصریح کرد: از ۱۱ امامی‌که به شهادت رسیدند، تنها علی (ع) توانست چهار سال حکومت کند.

مدت زمان : ۱ ساعت و ۳۵ دقیقه

تاریخ : ۳ آبان ماه ۱۳۹۰

حجم فایل : 5.70 مگا بایت _ MP3

دانـلـود سخنرانی^{* لینك غیر مستقیم}

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

السلام علیک یا ابا صالح المهدی (عج)

1. مومنان طوری رفتار کنندکه مردم بگویند اگر اینان اینقدر صالح اند پس حکومت حضرت چقدر کامله.

2. تبلیغ و دعوت مردم به اسلام و قرآن و حضرت ولی عصر (عج) (نگارش کتاب،ساخت برنامه رسانه ای،وب سایت ها و ...

3. رفتار ما طوری باشد که هر لحظه منتظر ظهور باشیم (آب و جارو کردن کوچه دلمان و منتظر او بودن).

4. دعا برای اینکه ما هم جزء افراد دولت کریمه باشیم و مردم را کمک کنیم.

5. هدایتگر و هدایت پذیر باشیم.

6. وظایف حکومت و مردم برای ظهور یکسان است (حکومت امکانات و قدرت دارد پس باید فعالیت بیشتری داشته باشد).

منبع : ماسونیک

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...