پرسش های مهدوی – نام ، القاب و کنیه امام زمان(عج)

پرسش های مهدوی _ نام ، القاب و کنیه امام زمان(عج)


همانطور که قول داده بودیم ، قسمت سوم از سلسله مطالب ” پرسش های مهدوی ” آماده شد ، در این قسمت به بررسی القاب و اسم ها و کنیه های حضرت صاحب الزمان خواهیم پرداخت … پرسش های شیرین و جواب کوتاه و خلاصه شده که شاید در کل ۱۰ دقیقه وقت شما را بگیرد اما دنیایی از مطالب را برای شما بازگو میکند … امیدواریم که مورد توجه قرار بگیرد . . .


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

ادامه نوشته

پرسش و پاسخ مهدوی _ 36

حضرت علی (ع) در مورد امام زمان (عج) چه فرموده اند؟


اصبغ بن نباته می گوید : به نزد حضرت علی (ع) رفتم . پس او را متفكر و خیره شده به زمین یافتم ، عرض كردم : یا امیرالمؤمنین! چگونه است كه شما را متفكر و خیره شده به زمین می بینم ، آیا نسبت به آن راغب شده ای ؟!
حضرت علی (ع) فرمودند : نه والله! ، نه راغب زمین و نه راغب دنیا گشته ام ، ولی درباره ی فرزندی كه از صلب من و یازدهم از اولاد من است تفكر می نمودم ، او است آن « مهدی » (عج) كه زمین را پر از عدل می كند ، پس از آن كه از ظلم و جور پر شده باشد . و او را حیرتی و غیبتی است كه در آن ، گروهی هدایت و گروهی گمراه می شوند .
اصبغ می گوید ، عرض كردم : ای امیر مؤمنان! آیا چنین امری واقع خواهد شد ؟
حضرت علی (ع) فرموند : بله! این امر قطعی است ، و تو كجا و علم به این مطلب كجا ؟! ای اصبغ! آنان برگزیدگان این امت هستند كه همراه نیكان این خاندان خواهند بود .
عرض كردم : بعد از آن چه خواهد شد ؟

فرمودند : سپس خداوند آنچه اداره كند انجام خواهد شد ، چرا كه او دارای اراده ها ، غایت ها و نهایت هائی است .

عبدالعظیم حسنی از امام جواد (ع) و آن حضرت از پدرانش از امیر المؤمنین علی (ع) نقل نموده فرمود : برای قائم (عج) از ما ، غیبتی است طولانی ، و گویا شیعه را می بینم كه در غیبت قائم (عج) همانند گله گوسفند به دنبال چوپان خود هستند و او را نمی یابند .
بدانید هر كس كه در غیبت قائم (عج) ما قیام ، ثابت در دین باشد و قلبش به خاطر طولانی شدن زمان غیبت امامش دچار قسوت نگردد ، پس او در قیامت با من و در درجه من است .
سپس فرمود : همانند زمانی كه قائم (عج) ما قیام كند ، بیعت احدی در گردن او نیست ، و از این رو ، ولایتش مخفیانه و خودش غایب خواهد شد .
شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 34

حضرت فاطمه زهرا (س) در مورد امام زمان (عج) چه فرموده اند ؟


جابر عبدالله انساری در روایتی كه بر طرق مختلف نقل شده ، از صحیفه ای خبر داده است كه آن را در دست حضرت فاطمه زهرا (ص) مشاهده نموده ، كه درخشندگی عجیبی داشته و در آن نام های دوازده امام (ع) همراه نام مادرانشان یادآور شده و آخرین نام ، قائم آل محمد (ص) بوده است .


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 33

پیامبر اكرم (ص) در مورد امام زمان (عج) چه فرموده اند ؟ 


«ابوحمزه» از امام باقر (ع) نقل نموده كه پیامبر (ص) فرمودند :


خوشا به حال كسی كه قائم از اهل بیت مرا درك و در غیبتش و قبل از قیامش به او اقتدا كند و دوستانش را دوست ، و دشمنانش را دشمن بدارد . چنین كسی از رفقا و دوستان من و گرامی ترین امتم نزد من در قیامت است .


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 32

حضور امام زمان (عج) در میان مردم به چه صورت است ؟


ان یکون صاحبکم المظلوم، المجحود، حقه، صاحب هذاالامر یتردد بینهم و یمشی فی اسواقهم و یطاء فرشهم و لایعرفوقه حتی یاءذن الله له ان یعرفهم نفسه... *1
صاحب این امر... در میان آنها راه می رود، در بازارهایشان رفت و آمد می کند، روی فرش هایشان گام برمی دارد، ولی او را نمی شناسند، مگر خداوند به او اجازه دهد تا خودش را به آنان معرفی کند.

در روایتی دیگر از امام امیرالمؤ منین علیه السلام نیز چنین آمده است:

فو رب علی ان حجتها علیها قائمة، ماشیة فی طرقاتها، داخلة فی دورها و قصورها، جوالة فی شرق الارض و غربها، تسمع الکلام و تسلم علی الجماعة، تری.... *2
سوگند به خدای علی، حجت خدا در میان آنان هست، در کوچه و بازار آنها گام برمی دارد و بر خانه های آنان وارد می شود و در شرق و غرب جهان به سیاحت می پردازد و گفتار مردمان را می شنود و بر اجتماعات آنان وارد شده، سلام می دهد. او مردمان را می بیند....
در دعای ندبه نیز چنین می خوانیم:
بنفسی انت مغیّب لم یخل منا، بنفسی انت من نازح ما نزح عنا. جانم فدایت! تو آن غایبی هستی که از میان ما بیرون نیستی، جانم فدایت! تو آن دور شده از وطنی هستی که از ما دور نیستی.


1_ الغیبة، نعمانی، ص 84، (باب ان فی القائم سنة من الانبیاء)؛ الکافی، ج 1، ص 336، (با اندکی تفاوت در عبارات)؛ بحارالانوار، ج 51. ص 142 و ج 52. ص 154؛ مکیال المکارم، ج 2، ص 375.

2_ الغیبة، نعمانی، ص 72،. (به نقل از: روزگار رهایی، کامل سلیمان، ترجمه علی اکبر مهدی پور، ج 1، ص 223).


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 31

آیا امام زمان (عج) در مراسم حج شركت می كند ؟


« یحضر الموسم كل سنة فیری الناس فیعرفهم و یرونه و لا یعرفونه »


آن حضرت هر سال در موسم حج حضور می یابد ، همگان را می بیند و می شناسد ، اما دیگران او را می بینند ولی نمی شناسند .


دستگیری درماندگان ، راهیابی گمشدگان ، شفای بیماران لاعلاج ، خیر خواهی و دعا برای مؤمنان ، شركت در تشیع برخی از آنان ، حل بعضی از مشكلات علمی علماء ، خبر دادن از پاره ای رویدادهای مهم ، دستگیری باطنی افراد و ... از جمله كارهای آن حضرت در این دوران است ، چه او را بشناسند و چه نشناسند ، و چه مستقیما توسط خود آن حضرت صورت گیرد و یا توسط برخی یاران و خواص آن حضرت .


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 30




لباس و طعام ذلت در آخرالزمان چگونه است ؟


امیر المؤمنین علی (ع) در این خصوص می فرمایند :
« لا تزال هذه الأمة بخیر ما لم یلبسوا لباس العجم و یطعموا العجم فإذا فعلوا ذلك ضربهم الله بالذل »

امور این امت همیشه به خیر و نیكی خواهد بود تا زمانی كه لباس بیگانگان را نپوشند و غذاهای آنان را نخورند و آن زمان كه لباس و غذای بیگانگان را مصرف نمودند ، خداوند آنها را خوار و ذلیل خواهد كرد .

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 29



فتنه های تهران كه در روایات آمده به چه صورت است ؟

از رسول الله (ص) روایت شده :

فتنه به شهر زوراء می آید (تهران یا بغداد) پس چقدر زن و مرد كشته شده و اموال غارت می شود ، در آن موقع است كه فرج حلال شده زیاد شود . خدا رحمت كند كسی را كه در آن زمان زنان بنی هاشم را جای دهد و نگهداری كند .


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 28


از كجا بدانیم كه شامل فتنه زدگان در آخرالزمان شده ایم یا نه ؟


اگر كسی بخواهد بداند كه آیا فتنه به او رسیده یا نرسیده ، پس نگاه كند اگر چیزی را حلال می داند كه سابقا حرام می دانسته ، و چیزی را حرام می داند كه سابقا حلال می دانسته پس بداند كه فتنه به او رسیده است .


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 27



نجات یافتگان آخرالزمان چه كسانی هستند ؟

امیر مؤمنان ، حضرت علی (ع) درباره انسانهایی كه در این دوران سخت ، نجات می یابند فرمودند :

و آن زمانی است كه از فتنه ها نجات نمی یابند مگر مؤمنانی كه بی نام و نشانند ، اگر در حضور باشند شناخته نشوند و اگر غایب گردند كسی سراغ آنها را نمی گیرد . آنها چراغ های هدایت و نشانه های روشنند .
نه مفسده جو هستند و نه فتنه انگیز ، نه در پی اشاعه (فحشایند) و نه مردمی سفیه و لغوگو!
اینانند كه خداوند درهای رحمتش را به سویشان باز می كند ، و سختی ها و مشكلات را از آنان برطرف می سازد .


سید رضی ، نهج البلاغه ، نشر امام علی ، ترجمعه محمد كاظم محمدی ، محمد دشتی ، خطبه 103


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 26



زنان آخرالزمان به چه صورتی هستند ؟


خداوند متعال زن را همانند مرد ، گوهر گرانبهای آفرینش قلمداد كرده است و او گاه با اختیار و انتخاب خود تا اوج كمالات معنوی صعود می كند و گاهی به پایین ترین دركات سقوط می نماید .

رسول اكرم (ص) در وصف برخی از زنان آخرالزمان چنین می فرماید :

چگونه می شود حال شما هنگامی كه زن های شما فاسد شوند و جوانانتان فاسق و شما نه امر به معروف میكنید و نه نهی از منكر .
به پیامبر اكرم (ص) گفته شد ، كه آیا این چنین خواهد شد ؟!
آن حضرت فرمودند : بله و بدتر از آن (نیز خواهد شد).*1

حضرت امیر مؤمنان علی (ع) فرمود :
در آخرالزمان و نزدیك شدن قیامت - كه بدترین زمان هاست - زنهایی ظاهر می شوند كه برهنه و لخت می باشند ، زینت های خود را آشكار می سازند ، به فتنه ها داخل می شوند و به سوی شهوت ها می گرایند و به سوی لذت ها می شتابند ، حرام الهی را حلال می شمارند و در جهنم جاودانه خواهند بود .*2



1 _ حرانی ، حسن بن شعبه ، تحفة العقول ، 1404 ، ص 49
2 _ شیخ صدوق ، من لا یحضره الفقیه ، ج 3 ص 390 -- طبرسی ، رضی الدین ، مكارم الاخلاق ، ص 201

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 25



دین در آخرالزمان به چه صورتی است ؟


عوامل فراوانی دست به دست هم داده ، روز به روز حقیقت تابناك دین را در هاله ای از ایهام فرو می برند .از این رو همواره دین ، رو به كم رنگ شدن در جوامع می رود و خرافات و انحرافات فراوانی گریبان گیر آن می شود به نحوی كه وقتی مهدی موعود (عج) قیام نموده ، غبار از چهره دین بر می گیرد.

همگی گمان می كنند این دین جدیدی است كه آن حضرت ارئه میفرمایند .
رسول خدا (ص) می فرمایند :

بر امت من زمانی پیش می آید كه از قرآن جز نقش آن و از اسلام جز نام آن باقی نماند .
(به ظاهر) مسلمان نامیده می شوند در حالی كه بیش از همه مردمان از آن دورند ، مساجدشان آباد است ولی از هدایت خالی است .


شیخ صدوق ، ثواب الاعمال ، انتشارات شریف رضی ، 1364 ، ص 253


شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 6


آیا امام زمان (عج) نایبی در زمان غیبت خود دارد ؟
و آیا بحث نیابت در غیبت كبری صحیح است ؟


یكی از شبهات مهدوی در تمام قرون ، ادعاهای دروغین ، وكالت ، نیابت ، بابیت و مهدویت می باشد . در طول تاریخ از همه ی مسایل عقیدتی به ناروا استفاده شده است .

عده ای چون "نمرود" و "فرعون" ، ادعای الوهیت كرده اند. گروهی چون "مسلیمه ی كذاب" ، ادعای نبوت نمودند و عده ای چون "نصیری" و "شلمغانی" ادعای وكالت و نیابت داشتند و گروهی چون باب و بها ، ادعای بابیت و سرانجام ادعای مهدویت نمودند . *1

1 _ مهدی پور ، 85 ، ص 7 .
شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 5


راز عمر طولانی امام زمان (عج) ؟


خدا متعال می فرماید :
" نوح را به سوی قوم اش فرستادیم . در میان آنان 950 سال درنگ نمود . آنگاه آن قوم گرفتار طوفان شدند كه ظالم بودند. " *1

در حدیثی از امام صادق (ع) وارد شده كه فرمودند :
" نوح 2300 سال زندگانی كرد . 850 سال قبل از آنكه مبعوث شود و 950 سال در میان قوم اش كه آنان را دعوت می نمود و 500 سال هم پس از آنكه سفینه ی او به خشكی نشست و آب پایین آمد . آنگاه  شهرها را ساخت و فرزندانش در شهرها ساكن گردیدند . " *2

از حضرت زین العابدین (ع) روایت است كه :
" در قائم سنتی از نوح است كه آن سنت طول عمر می باشد . " *3

قدرت الهی در تحقق مشیت و اراده ی او و مطیع نمودن طبیعت در داستان حضرت بونس نبی (ع) تجلی می كند .

آنكس كه :
" ماهی او را (كه مورد ملامت مردم هم بود) بلعید و اگر او از تسبیح كنندگان نبود هر آینه تا روز قیامت در شكم ماهی باقی می ماند . " *4

ظاهر آیه این است كه اگر حضرت یونس (ع) خدا را در شكم ماهی تسبیح نمی نمود ، تا روز قیامت در
همان جا زنده باقی می ماند .


1 _ سوره ی عنكبوت ، آیه ی 14 .
2 _ صدوق ، محمد بن علی ، كمال الدین ، ج 2 ، ص 523 ، به نقل از قزوینی ، ص 380 .
3 _ صدوق ، محمد بن علی ، كمال الدین ، ج 2 ، ص 524 ، به نقل از قزوینی ، ص 380 .
4 _ سوره ی صافات ، آیات 142 - 144 .
شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 4



آیا در مسیحیت هم در مورد امام زمان (عج) بحث میشود ؟

در انجیل متّی آمده است :
1- " ... و در آن هنگام كه عیسی (ع) در باغ زیتون نشسته بود شاگردانش به نزد او آمده و با او خلوت كردند و از او سوال نمودند : به ما بگو ، در چه زمانی این امر تحقّق خواهد یافت و علامت و نشانه ی آمدن تو و پایان عالم چیست؟ " * 1

و نیز می خوانیم :
2- " و زود است كه خبر از جنگ هایی می شنوید ... مبادا كه فزغ كنید ، زیرا وقوع آنها حتمی است. " * 2

و نیز آمده است :
3- " و هنگامی كه فرزند انسان در مجد و عظمتش می آید و در حالی كه ملائكه او را همراهی میكنند ، بر روی عرش عظمتش می نشیند و جمیع امّت ها نزد او محشور خواهند شد. ... " * 3

در انجیل لوقا آمده است :
4- " فریسیّون از او سوال نمودند : چه زمانی ملكوت خداوند می آید ؟ او در جواب فرمود : ملكوت خدا غیر مترقّبه می آید. " * 4

و نیز می خوانیم :
5- " و هنگانی كه خبر از جنگ ها و فتنه ها شنیدید ، فزغ نكنید ، زیرا این امور باید در ابتدا تحقق یابد ولی این پایان عالم نیست . آنگاه به آنان فرمود : زود باشد كه امتی بر امتی و مملكتی قیام كند و زلزلزه های شدید و گرسنگی ها و قحطی ها در مكان های زیادی به وقوع پیوندد و زود است كه امور خوفناك و نشانه های بزرگی حادث گردد. "


1 * _ كتاب مقدس ، عهد جدید ، انجیل متّی ، اصحاح 24 ، ص 102، رقم3 .
2 * _ انجیل متّی ، 24 / 102 / 6 .
3 * _ انجیل متّی ، 25 / 107 / 13 تا 34 .
4 * _  انجیل لوقا ، 17 / 252 / 20 .

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 3




در آموزه های اسلامی چه تصویری از آخرالزمان ارائه شده است ؟

با توجه به تقسیم آخرالزمان به دو بخش متمایز :
پیش از شهور
بعد از ظهور ،
در آموزه های اسلامی نیز تصویری كاملا متفاوت از آخرالزمان ارائه شده است :

1.قتل، غارت، جنگ، كشتار، سیل، زلزله، طوفان، بلاهای طبیعی، مرگ های ناگهانی، حكومت اشرار، خشك سالی، قحطی، بی عفتی، گستاخی جوانان، بی بركتی عمر، بی احترامی به پدر و مادر، بی اعتنایی به دانشوران، قصاوت دل ها، بی مروتی، رواج دل فروشی، آوازه خوانی، رواج مترفین، شیوع رشوه و ربا، مدعیان دروغین، نفاق و دورویی و علنی شدن روابط نامشروع، شیوع روز افزون فساد در جامعه، در بخش نخستین و بدتر شدن روز به روز آن در آستانه ی ظهور .

2.آبادانی جهان، عدل فراگیر، احیای ارزش های انسانی و اسلامی، برقراری مساوات، وفور نعمت، نزول بركات، پایان چالش ها، طلوع جامعه ی بشری، سازش انسان با طبیعت، دنیای ارتباطات، پیروزی حق بر باطل، وراثت صالحان، شكوفایی تكامل اجتماعی و طبیعی، دوران فناوری، استخلاف انسان، بی نیازی از انرژی خورشیدی، دانش برتر، حكومت واحد جهانی بر اساس عدالت و آزادی، پایان غم ها و سر آغاز شادی ها در دوران پس از ظهور .
شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 2


آخر الزمان چه نسبتی با دوران ظهور دارد ؟


آخرالزمان به بخش پایانی آن گفته میشود ، هر چه به پایان آن نزدیك تر بشویم انطباق این كلمه با آن مقطع زمانی قوی تر خواهد بود ، دولت كریمه ی اهل البیت (علیهم السلام ) آخرین دولت در آن است و در بخش پایانی جهان یعنی در مقطع آخرالزمان (به معنی خاص) قراردارد .

تنها در بحارالانوار ،
سی و هفت حدیث از ظهور امام زمان (عج) در آخر الزمان ،
در شش حدیث از یاران خاص حضرت در آخرالزمان ،
در چهار حدیث از رجعت امامان (علیهم السلام) در آخرالزمان ،
در ده ها حدیث از حوادث آخرالزمان در استانه ی ظهور
و در ده ها حدیث از ترسیم سیمای آن در عصر ظهور سخن رفته است .

پس واژه ی آخرالزمان رابطه ی تنگتاتننگی با دوران ظهور دارد .

شاید این جمعه بیاید ، شاید ...

پرسش و پاسخ مهدوی _ 1



آخر الزمان به چه معنی است و به چه مقطعی از زمان اطلاق میشود ؟


در كتب آسمانی و ادیان الهی به دوران پایان زندگی انسان در این جهان ، آخرالزمان گفته میشود .
با توجه به تعبیر پیامبر اكرم (ص) كه فرمود : « انا و السّاعة كهاتین » ، « من و قیامت همانند این دو هستیم . دو انگشت سبابه شان را به هم نزدیك كردند .» * 1

بعثت پیامبر سرآغاز آخرالزمان به شمار می آید .
در بحارالانوار ، در بیش از سی حدیث از پیامبر اكرم (ص) به عنوان پیامبر آخرالزمان تعبیر شده است .
در سی و هفت حدیث ظهور آقا بقیةالله (عج) در آخرالزمان گفت و گو شده است .
در ده ها حدیث از رواج ستم در آخرالزمان ،
بازگشت حضرت عیسی (ع) در آخرالزمان ،
یاران حضرت مهدی (عج) در آخرالزمان ،
بانگ آسمانی ،
رجعت امامان
و خروج "دابة الارض" در آخرالزمان گفت و گو شده است .
در شماری از احادیث عصر پیامبر ، عصر امیرمؤمنان (ع) و عصر امام صادق (ع) نیز تعبیر آخرالزمان اطلاق شده است .
در تعدادی از احادیث از تأسیس "زوراء" یعنی بغداد در آخرالزمان گفت و گو شده است .

بنابر این واژه ی آخرالزمان واژه كشداری است و به دو معنی اطلاق میشود :

1. به معنی اعمّ و به اصالت ، یعنی از بعثت پیامبر تا آغاز قیامت .
2. به معنی اخصّ ، یعنی به عصر حضرت مهدی (عج) كه آن نیز به دو بخش متمایز ، پیش از ظهور و بعد از ظهور تقسیم میشود .

برداشت مسلمانان عصر رسالت ، نزدیك شدن رستاخیز و كوتاهی این مكتب است ، ولی در منابع زرتشتی و مسیحی از سلطنت هزار ساله ی منجی سخن رفته ، در تاریخ طبری مدت آخرالزمان هفت هزار سال تعیین شده ولی در آموزه های شیعی مدت حكومت حضرت مهدی (عج) سیصد و نه سال تعیین شده ، ولی دوران رجعت بسیار طولانی است كه از فرمانروایی پنجاه هزار ساله ی امام حسین (ع) و چهل و چهار ساله ی امیر مؤمنان (ع) گفت و گو شده است .


* 1 _ شیخ مفید ، امالی ، ص 212
شاید این جمعه بیاید ، شاید ...